Quem é o anjo do Senhor e o que a Bíblia diz sobre ele?

   A coisa mais importante a lembrar quando se estuda a identidade do anjo do SENHOR, também referido como o anjo de Deus em alguns casos na Bíblia, é que o significado pode variar dependendo do contexto da passagem. A melhor maneira de estudar o significado é olhar para o contexto da passagem, bem como o contexto de passagens semelhantes. Devemos usar as Escrituras para interpretar as Escrituras e, como sempre, orar pela sabedoria discernente do Espírito Santo.
   Embora haja alguma controvérsia em torno da identidade do anjo do Senhor, geralmente há quatro escolas de pensamento - que o anjo do Senhor é:
   Um anjo mensageiro especial, um ser celestial, que agia como representante de Deus, não o próprio Deus.



  • Deus Pai, mostrando-se como uma manifestação divina para a humanidade. Isso é conhecido como uma teofania - "aparência de Deus".
  • Deus o Filho, manifestado em uma forma corporal pré-encarnada. Isso é conhecido como uma Christophany - "aparência de Cristo".
  • Varia. A figura é às vezes uma manifestação de Deus e, às vezes, um ser celestial angélico representando Deus, dependendo do contexto do texto.
  •    O termo anjo significa "um enviado" ou "mensageiro", e o SENHOR em hebraico é YHWH ou Yahweh. O anjo do SENHOR é um enviado por YHWH ou um mensageiro de YHWH. Se a passagem da Bíblia está se referindo ao Jesus pré-encarnado, então o significado de "anjo" está se referindo ao ofício de alguém enviado. Isto está de acordo com a missão de Jesus como a que o Pai enviou ao mundo. João 8:18, João 3:17. Ele deu testemunho de si mesmo e veio testemunhar a verdade. Quando a passagem se refere a um ser celestial angélico enviado para entregar uma mensagem, então o termo “anjo” está se referindo à natureza do ser - uma das hostes celestes, um ser espiritual criado por Deus. Assim, a palavra "anjo" nem sempre se refere à natureza de um ser chamado nas Escrituras, pode se referir ao ofício de um ser.
       Para começar, vamos dar uma olhada onde a Bíblia menciona o anjo do Senhor. Existem muitas referências do Antigo Testamento. 
                              Agar e o anjo do SENHOR - Gênesis 16: 7-14
        O anjo do Senhor também lhe disse: Certamente multiplicarei a tua descendência, para que não sejam contados numerosos. E o Anjo do SENHOR disse a ela: "Eis que você está grávida e dará à luz um filho. Você deve chamar o seu nome de Ismael, porque o SENHOR ouviu a sua aflição." Ele será um burro selvagem de um homem, seu mão contra a mão de todos e de todos contra ele, e ele se porá contra todos os seus parentes. Então chamou o nome do Senhor que lhe falava: Tu és Deus de ver, porque ela disse: Verdadeiramente aqui vi o que cuida de mim. Vs. 10-13
       Em Gênesis 16, o anjo é referido como o anjo do SENHOR SENHOR, significando YHWH; o anjo do SENHOR está falando de uma maneira que somente Deus falaria - somente Deus pode multiplicar a descendência de alguém e fazer promessas como essa. Agar também acredita que isso é Deus, pois ela dá ao anjo o nome de El Roi - o Deus que me vê. Ela falou: "Verdadeiramente aqui eu vi aquele que cuida de mim" vs. 13.
       A Bíblia do Estudo ESV comenta: “A palavra hebraica para 'anjo' também pode ser traduzida como 'mensageiro'. ... Quando 'o anjo do Senhor' fala, suas palavras são percebidas como sendo palavras de Deus. Portanto, a impressão é que o anjo é idêntico a Deus ”.
       O anjo do Senhor disse a Agar que nomeasse seu filho Ismael, que significa “Deus ouve”. Embora o anjo pudesse ser um representante angelical de Deus, parece provável neste contexto particular que o anjo ou mensageiro do SENHOR é Deus.
                        Abraão e o anjo do SENHOR - Gênesis 18 e 22
       Em Gênesis 18, as Escrituras nos dizem que o SENHOR apareceu a Abraão e Sara na forma de um homem junto com dois outros homens:
       “E o SENHOR lhe apareceu nos carvalhos de Manre, sentado à porta de sua tenda no calor do dia. Ele levantou os olhos e olhou, e eis que três homens estavam na frente dele. Quando os viu, correu da porta da tenda para os encontrar, inclinou-se para a terra e disse: 'Senhor, se achei graça aos teus olhos, não passe pelo teu servo' ”.
       Abraão reconheceu esses visitantes como sendo extremamente importantes, daí o comportamento fora de caráter para alguém de sua idade e riqueza correndo para cumprimentá-los, mas ele notou algo diferente sobre um deles. O termo “Senhor” aqui, como a Bíblia de Estudo da ESV explica, “Hb. Adonay é um distintivo para Deus no AT, por exemplo, 20: 4 ... Se a ortografia no texto hebraico está correta - e não há razão para duvidar disso - então Abraão reconhece que um de seus visitantes é uma manifestação divina. "
       Gênesis 22: 11-18 diz: “Mas o anjo do SENHOR chamou-o do céu e disse: 'Abraão, Abraão!' E ele disse: 'Aqui estou eu' Ele disse: "Não coloque a mão sobre o menino nem faça nada com ele, pois agora sei que teme a Deus, pois você não escondeu seu filho, seu único filho, de mim". Então Abraão chamou o nome daquele lugar: 'O Senhor proverá'; como é dito até o dia de hoje: No monte do Senhor será provido. E o anjo do SENHOR chamou a Abraão pela segunda vez desde o céu e disse: 'Por mim mesmo eu tenho jurado, declara o SENHOR, porque você tem feito isto e não reteve seu filho, seu único filho, eu certamente o abençoarei, e certamente multiplicarei vossos descendentes como as estrelas do céu e como a areia que está à beira-mar. E a tua descendência possuirá a porta dos seus inimigos
       Abraão sabia que isto era o SENHOR provendo para ele; na mesma frase que o anjo do SENHOR fala, vemos a frase “declara o SENHOR” - tão claramente o anjo do SENHOR e o SENHOR são um e o mesmo neste contexto também. Deus reiterou sua promessa anteriormente falada a Abraão Gen. 12: 1-3, e ele terminou sua declaração dizendo “você obedeceu a minha voz”.
       “Então o anjo de Deus disse-me no sonho: 'Jacó', e eu disse: 'Aqui estou eu!' E ele disse: 'Ergue os olhos e vê, todas as cabras que acasalam com o rebanho são listradas, manchadas e manchadas, pois eu vi tudo o que Labão está fazendo com você. Eu sou o Deus de Betel, onde você ungiu um pilar e fez um voto para mim. Agora levante-se, saia desta terra e volte para a terra de sua parentela. '"Gn 31: 11-13
       Está claro que o “anjo de Deus” no sonho de Jacó está, de fato, falando como o próprio Deus. Em Gênesis 32: 24-30, aprendemos que Jacó também tem um encontro físico com Deus:
       “Então, Jacó foi deixado sozinho e um homem lutou com ele até o amanhecer. Quando o homem viu que ele não podia dominá-lo, ele tocou o encaixe do quadril de Jacob, de modo que seu quadril foi arrancado enquanto ele lutava com o homem. Então o homem disse: 'Deixe-me ir, pois é o amanhecer'. Mas Jacó respondeu: 'Eu não vou deixar você ir a menos que você me abençoe'. O homem perguntou-lhe: "Qual é o seu nome?" "Jacob", ele respondeu. Então o homem disse: 'Seu nome não será mais Jacó, mas Israel, porque você lutou com Deus e com os humanos e superou'. Jacó disse: 'Por favor, me diga seu nome'. Mas ele respondeu: 'Por que você pergunta meu nome?' Então ele o abençoou lá. Então Jacó chamou o lugar de Peniel, dizendo: 'É porque eu vi Deus face a face, e ainda assim minha vida foi poupada' ”.
       Jacó nos diz que este era o Deus com quem ele lutava, e essa figura tinha a aparência de um homem. A Bíblia de Estudo ESV observa: “No momento em que sua disputa chega ao fim, Jacó está convencido de que seu oponente é o próprio Deus ver v. 30. Isto não é improvável, dado que Deus já havia chegado a Abraão em forma humana 18: 1 -15. ”E em Gênesis 48: 15-16, quando Jacó era mais velho, abençoou José e seus dois filhos:
       “E abençoou José e disse: 'O Deus diante de quem andaram meus pais Abraão e Isaac, o Deus que tem sido meu pastor por toda a minha vida até hoje, o anjo que me redimiu de todo o mal, abençoe os meninos; e neles, que meu nome seja continuado, e o nome de meus pais Abraão e Isaque; e deixá-los crescer em uma multidão no meio da terra ".
       É interessante que Jacob usasse o termo anjo ou mensageiro em sua descrição. 
                       Moisés e o anjo do Senhor - Êxodo 3: 2-7
       “Ali o anjo do SENHOR lhe apareceu em chamas de fogo de dentro de um arbusto. Moisés viu que, embora a sarça estivesse em chamas, ela não queimou. Então, Moisés pensou: 'Eu irei e verei essa visão estranha - por que o arbusto não se queima.' Quando o Senhor viu que ele havia ido procurar, Deus chamou-o de dentro do arbusto: 'Moisés! Moisés!' E Moisés disse: 'Aqui estou'. "Não chegue mais perto", disse Deus. "Tire suas sandálias, pois o lugar onde você está é terra santa." Então ele disse: 'Eu sou o Deus de teu pai, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó'. Com isso, Moisés escondeu o rosto, porque tinha medo de olhar para Deus. O SENHOR disse: 'Eu realmente tenho visto a miséria do meu povo no Egito. Eu os ouvi gritando por causa de seus motoristas escravos, e estou preocupado com o sofrimento deles. '” 
       Aqui lemos que o anjo do Senhor assumiu a forma de chamas de fogo; esta manifestação é claramente Deus como o texto declara: “Deus chamou-o de dentro do arbusto.” É nesta mesma passagem, nos versos 14 e 15, que Deus revela seu nome como YHWH a Moisés:
       “Deus disse a Moisés: EU SOU O QUE EU SOU. Isto é o que você deve dizer aos israelitas: 'EU SOU me enviou a você'. Deus também disse a Moisés: 'Diga aos israelitas:' O SENHOR, o Deus de vossos pais - o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó me enviaram a você. '' 'Este é o meu nome para sempre, o nome que você deve me chamar de geração em geração'.
       A Bíblia de Estudo ESV observa isso: “Onde o anjo do Senhor aparece no AT, ele é frequentemente descrito como agindo ou falando de uma maneira que sugere que ele é mais do que simplesmente um anjo ou mensageiro e que ele está intimamente identificado com o próprio Deus. por exemplo, Gn 22: 11-18. Aqui ele aparece a Moisés em uma chama de fogo, que é um sinal da presença de Deus ao longo dos eventos narrados no livro de Êxodo: na coluna de fogo e nuvem que guia e protege os israelitas. 13: 21-22; nos sinais da presença de Deus no Monte Sinai 19:18; e no tabernáculo 40:38. O anjo também protege Israel quando eles saem do Egito 14: 9, e Deus promete que ele irá diante de Israel para a terra de Canaã 23:20; 33: 2. Em 3: 4 este anjo de Deus é identificado como 'o SENHOR' e 'Deus' ”.
       A Bíblia de Estudo da Teologia Bíblica da NIV declara da mesma forma: “Como em outras partes do Antigo Testamento, por exemplo, Gn 22: 11-18; Juízo 13 esse caráter está intimamente identificado com o próprio Deus, refletido aqui no uso intercambiável do 'SENHOR' vv. 4,7 e 'Deus' vv. 4,5,6 que segue imediatamente. Sua manifestação em chamas de fogo forma uma forte ligação com o sinal da presença de Deus em outras partes do livro: a coluna de fogo e nuvem 13: 21-22; 14:24 o fogo e a nuvem no monte Sinai 19:18; 24: 15-17, eo fogo na nuvem sobre o tabernáculo 40:38. No Mar Vermelho este anjo protege os israelitas fugitivos dos egípcios perseguidores 14:19, e presumivelmente é este mesmo anjo que Deus promete enviar à frente dos israelitas para Canaã 23: 20-23; 33: 2.
                         O anjo de Deus e a coluna de nuvem - Êxodo 14: 18-24
       Em Êxodo 14: 18-24, lemos: “Os egípcios saberão que eu sou o SENHOR, quando alcançar a glória por meio do faraó, dos seus carros e dos seus cavaleiros”. Então o anjo de Deus, que estava viajando na frente do exército de Israel, retirou-se e foi atrás deles. A coluna de nuvem também se movia na frente e ficava atrás deles, entrando entre os exércitos do Egito e de Israel. Durante toda a noite a nuvem trouxe a escuridão para um lado e a luz para o outro lado; então nem se aproximou do outro a noite toda. Então Moisés estendeu a mão sobre o mar, e toda aquela noite o Senhor guiou o mar com um forte vento oriental e transformou-o em terra seca. As águas foram divididas e os israelitas atravessaram o mar em terra seca, com um muro de água à sua direita e à sua esquerda. Os egípcios os perseguiram, e todos os cavalos, carros e cavaleiros do faraó os seguiram até o mar. Durante a última vigília da noite, o Senhor olhou da coluna de fogo e nuvem para o exército egípcio e lançou-o em confusão ”.
       No livro do Êxodo, vemos Deus assumindo a forma de chamas de fogo na sarça ardente, uma coluna de nuvem de dia para os israelitas, e uma coluna de fogo à noite para guiá-los. Deus também enviou “o anjo de Deus” para ir antes de Israel em sua jornada.
       A Bíblia de Estudo da Teologia Bíblica NIV comenta: “14:19 anjo de Deus. Este mensageiro divino está intimamente associado com a coluna de nuvem e fogo, e assim com o próprio Senhor 13:21, veja nota em 3: 2. retirou-se ... mudou-se. A descrição quase idêntica das ações do anjo e do pilar de nuvem possivelmente identifica esses fenômenos como um único fenômeno, embora os diferentes verbos usados ​​"foram" "para trás" pudessem implicar duas entidades separadas; o movimento do anjo precipita o movimento da nuvem. ”
       Às vezes é difícil para nós imaginarmos Deus sendo capaz de fazer essas coisas estarem em todos os lugares ao mesmo tempo, conhecer todas as coisas, manifestar-se no fogo e na nuvem, etc .; sabemos intelectualmente que é possível, claro, porque sabemos que ele é Deus - e ele nos disse seus atributos em sua Palavra. Deus não está limitado por limitações finitas; ele não está limitado pelo tempo ou espaço. Ele é três-em-um, ele pode se manifestar como quiser; estas são coisas que os seres humanos finitos não podem fazer - e estas são coisas que mentes finitas acham difíceis de entender.
       Não vou fingir que sei qual pessoa da Trindade é a manifestação de fogo na sarça ardente ou a coluna de nuvem que foi antes de Israel, e nenhum comentário que eu tenha lido afirmaria saber disso com absoluta certeza. Nós só podemos saber o que Deus revelou. O que é importante tirar é que isto é Deus habitando entre o seu povo; aproximou-se deles, foi adiante deles e lutou por eles e os protegeu para a glória de seus santos propósitos e planos. Tudo bem se não soubermos todos os detalhes. A Palavra de Deus diz que podemos confiar nele, mesmo quando não entendemos algo completamente.
       Josué e o comandante do exército do Senhor - Josué 5: 13-15
      “Agora, quando Josué estava perto de Jericó, ele olhou para cima e viu um homem parado diante dele com uma espada desembainhada na mão. Josué foi até ele e perguntou: "Você é por nós ou por nossos inimigos?" 'Nem', respondeu ele, 'mas como comandante do exército do Senhor eu vim agora'. Então Josué caiu de bruços no chão em reverência e perguntou-lhe: 'Que mensagem meu Senhor tem para seu servo?' O comandante do exército do Senhor respondeu: "Tire as sandálias, porque o lugar onde você está é sagrado". E Josué fez assim. ”Vs. 13-15
       Este comandante do exército do Senhor tinha a aparência de um homem, mas foi somente depois que o homem ou a manifestação divina se identificou que Josué caiu no chão em reverência. E é essa figura que diz a Josué que o solo é sagrado, assim como o anjo do Senhor disse a Moisés em Êxodo 3.
       A Bíblia de Estudo da Teologia Bíblica NIV nos lembra que o anjo do Senhor ou essas manifestações divinas usualmente apareciam antes da missão de alguém: “Como Jacó Gen 32: 22-32 e Moisés Êx 3: 1-4: 17, Josué encontra a presença divina antes ele começa sua missão.
         O Livro dos Juízes e o Anjo do SENHOR: Juízes 2, 5, 6, 13
       O anjo do SENHOR subiu de Gilgal a Bokim e disse: Eu te fiz subir do Egito, e te conduzi à terra que jurei a teus pais. Eu disse: 'Eu nunca quebrarei meu convênio com você, e você não fará um pacto com o povo desta terra, mas derrubará seus altares'. Ainda assim você me desobedeceu. Por que você fez isso? E eu também disse: 'Eu não vou expulsá-los antes de você; eles se tornarão armadilhas para você, e seus deuses se tornarão armadilhas para você. ”Quando o anjo do Senhor falou essas coisas a todos os israelitas, o povo chorou em voz alta, e chamaram aquele lugar de Bokim. Ali ofereceram sacrifícios ao SENHOR. ”Juízes 2:15
       Não está claro se isto é uma aparição do anjo do SENHOR em Juízes 2 ou se é um mensageiro na forma de um profeta. A razão pela qual a Bíblia de Estudo de Teologia Bíblica NIV menciona a possibilidade de um profeta contra uma aparição divina é porque um profeta é mencionado em Juízes 6: 7: “Quando os israelitas clamaram ao SENHOR por causa de Midiã, ele lhes enviou um profeta, que disse: 'Isto é o que o Senhor, o Deus de Israel, diz ...' ”Mas então em Juízes 6:11, o anjo do Senhor faz uma aparição física discutida mais abaixo.
       Em Juízes 5, Débora canta uma canção poética de celebração - a vitória de Israel sobre o rei Sísera e os cananeus - e inclui uma maldição do anjo do SENHOR: “Maldito Meroz”, disse o anjo do SENHOR. 'Amaldiçoai o seu povo amargamente, porque não vieram para ajudar ao SENHOR, para ajudar o SENHOR contra os poderosos' ”.
       A Bíblia de Estudo da Teologia Bíblica NIV explica: “5:23 Meroz. Uma cidade israelita próxima. Isso é uma maldição por não se juntar à batalha cf. Sukkoth e Peniel em 8: 7,9,16-17. A maldição provê a transição da batalha dos reis para o rei em fuga, Sísera. Meroz não ajudou Yahweh na perseguição, mas Jael, um não-israelita, fez, e ela é "abençoada" tão fervorosamente quanto Meroz é amaldiçoado v. 24. "
                              Gideão e o anjo do SENHOR - Juízes 6
       Em Juízes 6: 11-12 vemos o anjo do SENHOR fazer uma aparição física novamente:
       O anjo do SENHOR veio e sentou-se debaixo do carvalho em Ofra que pertencia a Joás, abiezrita, onde seu filho Gideão estava debulhando trigo num lagar para guardá-lo dos midianitas. Quando o anjo do Senhor apareceu a Gideão, ele disse: 'O Senhor é contigo, poderoso guerreiro' ”.
       O anjo do SENHOR nesta passagem está em forma humana enquanto o verbo sentado é usado, e Gideão confunde o anjo com um mero humano. Gideão não percebe que isso é Deus, como ele se refere ao homem como "senhor" minúsculo. Gideão até fica um pouco atrevido quando ele começa a reclamar que, se o Senhor estivesse com eles, eles não estariam no estado em que estão. em . e se Deus estava com eles onde estão todas aquelas grandes maravilhas contadas pelos antepassados ​​Juízes 6? O anjo do Senhor responde a Gideão: “O Senhor virou-se para ele e disse: 'Vá com a força que você tem e salve Israel da mão de Midian. Não estou te enviando? '”Gideão ainda não tem certeza se isto é Deus ou não e o SENHOR fala novamente em Juízes 6: 16-24:
       “Respondeu o SENHOR: Estarei contigo, e ferirás todos os midianitas, não deixando nenhum deles vivo.” Gideão respondeu: “Se agora encontrei favor em seus olhos, me dê um sinal de que é realmente você quem fala. para mim. Por favor, não vá embora até eu voltar e trazer minha oferta e colocá-la diante de você. E o SENHOR disse: 'Vou esperar até você voltar'. Gideão entrou, preparou um cabrito e, a partir de um punhado de farinha, fez pão sem fermento. Colocando a carne em uma cesta e seu caldo em uma panela, ele os tirou e ofereceu a ele sob o carvalho. Disse-lhe o anjo de Deus: Toma a carne e o pão sem fermento, põe-na sobre esta rocha e despeje o caldo. E Gideão fez isso. Então o anjo do Senhor tocou a carne e o pão sem fermento com a ponta do cajado que estava em sua mão. O fogo queimou da rocha consumindo a carne e o pão. E o anjo do Senhor desapareceu. Quando Gideão percebeu que era o anjo do SENHOR, exclamou: “Soberano SENHOR! Eu vi o anjo do SENHOR face a face! ' Mas o SENHOR lhe disse: Paz! Não tenha medo. Você não vai morrer. Então Gideão construiu um altar ao Senhor e o chamou: O SENHOR é paz. Até hoje está em Ofra dos abiezritas ”.
    Jared C. Wilson, em seu blog TheGospelCoalition, escreve: “A saudação do anjo do Senhor, que pode ser o próprio Jesus pré-encarnado em vv.14-16, o anjo do Senhor se torna“ o SENHOR ”, é estranha. Você chamaria um homem oculto de “homem valente”? Você faria se o Senhor estivesse com ele ”.
              Os Pais de Sansão e o anjo do SENHOR - Juízes 13
       Aqui está uma parte dos Juízes 13, você pode ler o capítulo na íntegra no link:
       “Um certo homem de Zorá, chamado Manoá, do clã dos danitas, tinha uma esposa que não tinha filhos, incapaz de dar à luz. O anjo do Senhor apareceu a ela e disse: “Você é estéril e sem filhos, mas vai engravidar e dar à luz um filho. … Então a mulher foi até o marido e lhe disse: 'Um homem de Deus veio a mim. Ele parecia um anjo de Deus, muito legal. Não perguntei de onde ele veio e ele não me disse o nome dele. … Então Manoá orou ao Senhor: 'Perdoe o seu servo, Senhor. Peço-lhe que deixe o homem de Deus que você nos enviou voltar para nos ensinar a educar o menino que deve nascer. Deus ouviu Manoá e o anjo de Deus veio novamente à mulher enquanto ela estava no campo; mas seu marido Manoah não estava com ela. ... Manoah se levantou e seguiu sua esposa. Quando ele veio ao homem, ele disse: "Você é o homem que conversou com minha esposa?" "Eu sou", disse ele. ... Manoá disse ao anjo do Senhor: 'Gostaríamos que você ficasse até prepararmos um cabrito para você'. O anjo do Senhor respondeu: 'Mesmo que você me detenha, não comerei nada de sua comida. Mas, se você preparar uma oferta queimada, ofereça-a ao Senhor. Manoá não percebeu que era o anjo do Senhor. Então Manoá perguntou ao anjo do Senhor: Qual é o teu nome, para que te honremos quando a tua palavra se cumprir? Ele respondeu: 'Por que você pergunta meu nome? Está além do entendimento. Então Manoá tomou um cabrito, juntamente com a oferta de cereais, e o sacrificou em uma rocha ao SENHOR. E o Senhor fez uma coisa espantosa enquanto Manoá e sua esposa observavam: Quando a chama flamejou do altar para o céu, o anjo do SENHOR subiu na chama. Vendo isso, Manoah e sua esposa caíram com os rostos no chão. Quando o anjo do SENHOR não se mostrou a Manoá e sua esposa, Manoá percebeu que era o anjo do SENHOR. "Estamos condenados a morrer!" ele disse para sua esposa. 'Nós vimos Deus!' Mas a sua mulher respondeu: Se o SENHOR tivesse querido nos matar, não teria aceito o holocausto e a oferta de cereais das nossas mãos, nem nos mostrado todas estas coisas, nem agora nos disse isso. A mulher deu à luz um menino e nomeou-o Sansão. ele não aceitaria oferta queimada e oferta de cereais das nossas mãos, nem nos mostrava todas essas coisas ou agora nos dizia isso. A mulher deu à luz um menino e nomeou-o Sansão. ele não aceitaria oferta queimada e oferta de cereais das nossas mãos, nem nos mostrava todas essas coisas ou agora nos dizia isso. A mulher deu à luz um menino e nomeou-o Sansão.
       No início da passagem, a aparência do anjo é mencionada como impressionante, mas seu caráter essencial ainda não foi revelado, como a Bíblia de Estudo da ESV aponta. E no versículo 18 aprendemos que o nome do anjo é maravilhoso demais para ser compreendido, para que ele não o revele aos pais de Sansão; em Isaías 9: 6 o nome do Messias é listado como “Maravilhoso Conselheiro” entre outros. O anjo do SENHOR aqui em Juízes 13, bem como o capítulo 6, realiza milagres, que são normalmente atribuídos ao próprio Deus.
                            Davi e o anjo do SENHOR - 2 Samuel 24: 1-17
       Em 2 Samuel 24, a ira do SENHOR arde contra Israel, e Davi deve escolher uma punição por seu pecado, embora não saibamos o pecado exato, pois envolvia falta de confiança no SENHOR. Aqui está uma parte do texto que termina no versículo 17:
       Antes que Davi se levantasse na manhã seguinte, veio a palavra do SENHOR ao profeta Gad, o vidente de Davi: Vai e dize a Davi: Isto é o que o SENHOR diz: Estou dando três opções. Escolha um deles para eu realizar contra você. '... David disse a Gad:' Estou profundamente aflito. Caiamos nas mãos do SENHOR, porque a sua misericórdia é grande; mas não me deixe cair em mãos humanas. Então o Senhor enviou uma praga sobre Israel desde aquela manhã até o fim do tempo designado, e setenta mil pessoas do povo de Dan a Berseba morreram. Quando o anjo estendeu a mão para destruir Jerusalém, o SENHOR se apiedou do desastre e disse ao anjo que afligia o povo: Basta! Retire sua mão. O anjo do SENHOR estava então na eira de Araúna, o jebuseu. Quando Davi viu o anjo que feria o povo, disse ao Senhor: Pequei; Eu, o pastor, errei. Estes são apenas ovelhas. O que eles fizeram? Deixe sua mão cair sobre mim e minha família '”.
       É difícil dizer, mas é provável que o mesmo anjo seja referido como “afligindo o povo” e depois na “eira de Araúna, o jebuseu”; não está claro, porém, se Davi vê esse anjo do Senhor como o próprio Senhor ou se ele vê o anjo, mas ora ao Senhor como se fosse separado. Este anjo, seja manifestação ou ser angélico, é capaz de tirar a vida, e nós sabemos que somente Deus é o doador e tomador da vida Deut. 32:39, 1 Sam. 2: 6 seres angélicos e espíritos demoníacos não têm esse poder por conta própria.
       Nota: Deus não peca ou comete mal; portanto, quando os humanos fazem escolhas erradas, isso não é um reflexo de Deus, porque a escolha em si é uma rejeição de Deus. mas Deus ainda pode usar o que os seres humanos pretendiam para o mal para o bem dos outros e sua glória, mesmo que não o entendêssemos na época ou nunca nesta vida. Podemos confiar que Deus é bom e soberano e tudo o que ele faz está de acordo com o seu santo propósito.
       Sabemos que Deus permitiu que Satanás afligisse Jó e, em Gênesis 19, por exemplo, Moisés escreveu sobre os anjos seres angélicos com a aparência de homens que visitaram Ló em Sodoma:
       “Então eles atingiram os homens que estavam à porta da casa, novos e velhos, com cegueira, para que não encontrassem a porta. Os dois homens disseram a Ló: “Você tem mais alguém aqui - genros, filhos ou filhas, ou qualquer outra pessoa na cidade que pertença a você? Tire-os daqui, porque vamos destruir este lugar. O clamor ao SENHOR contra seu povo é tão grande que ele nos enviou para destruí-lo ”.
       É permitido aos anjos fazerem certo trabalho, conforme decretado pelo próprio Deus. No versículo 29, Moisés reitera que foi Deus quem fez o julgamento: “Então, quando Deus destruiu as cidades da planície, lembrou-se de Abraão e trouxe Ló para fora da catástrofe que derrubou as cidades onde Ló vivera”.
               O profeta Zacarias e o anjo do SENHOR - Zacarias 1: 7-20
       Em Zacarias 1 aprendemos que a palavra do SENHOR foi revelada ao profeta Zacarias em visão; uma visão é diferente de um sonho em que o participante está acordado. Nesta visão, um anjo fala com Zacarias e Zacarias o endereça como "senhor" em minúsculas, o que sugere que Zacarias não viu o anjo falando a ele como o próprio Deus, mas sim um ser angélico. Zacarias 1: 7-20 diz:
       No vigésimo quarto dia do décimo primeiro mês, o mês de Sebá, no segundo ano de Dario, veio a palavra do Senhor ao profeta Zacarias, filho de Berequias, filho de Ido. Durante a noite, tive uma visão e, diante de mim, havia um homem montado num cavalo vermelho. Ele estava de pé entre as árvores de murta em uma ravina. Atrás dele havia cavalos vermelhos, marrons e brancos. Eu perguntei: 'O que são estes, meu senhor?' O anjo que falava comigo respondeu: 'Eu lhe mostrarei o que são.' Então o homem de pé entre as murtas explicou: 'Eles são os que o SENHOR enviou para percorrer a terra'. E relataram ao anjo do Senhor que estava entre as murtas: 'Nós fomos por toda a terra e encontramos o mundo inteiro em repouso e em paz'. Então o anjo do SENHOR disse: 'SENHOR, todo-poderoso; até quando reterás a misericórdia de Jerusalém e das cidades de Judá, contra as quais estais zangado com estes setenta anos? Então o SENHOR falou palavras amáveis ​​e reconfortantes ao anjo que falava comigo. Então o anjo que estava falando comigo disse: “Proclama essa palavra: É isso que diz o Senhor dos exércitos: 'Sou muito zeloso de Jerusalém e Sião, e estou muito zangado com as nações que se sentem seguras. Eu estava com um pouco de raiva, mas eles foram longe demais com a punição. Portanto, assim diz o SENHOR: Retornarei a Jerusalém com misericórdia e ali a minha casa será reconstruída. E a linha de medida será estendida sobre Jerusalém, declara o Senhor Todo-Poderoso. 'Proclama mais: Isto é o que diz o Senhor Todo-Poderoso:' As minhas cidades voltarão a transbordar prosperidade, e o SENHOR consolará novamente a Sião e escolherá Jerusalém. 'Então eu olhei para cima e lá diante de mim havia quatro chifres. Eu perguntei ao anjo que estava falando comigo: 'O que são estes?' Ele me respondeu: 'Estes são os chifres que dispersaram a Judá, Israel e Jerusalém'. Então o SENHOR me mostrou quatro artesãos ”.
       O anjo, um ser angelical, falando a Zacarias eo anjo do SENHOR estão separados na visão. Há um homem junto às murta sobre um cavalo vermelho e mais tarde é dito que os cavaleiros implicam que se reportem ao anjo do Senhor que está junto às murteiras; então o homem do cavalo vermelho e o anjo do Senhor são o mesmo; o anjo do Senhor, como na maioria dos casos que lemos, tem a aparência de um homem. O anjo do SENHOR fala diretamente ao SENHOR Todo-Poderoso: “Jeová dos exércitos” é o título usado 53 vezes para Deus em Zacarias, e o SENHOR lhe responde. A Bíblia de Estudo da Teologia Bíblica NIV afirma,
       “O 'homem' do v. 8 é 'o anjo do SENHOR' v. 11, uma figura diferente do anjo interpretativo do v. 9. Ele representa Deus e fala por Deus e ainda assim é distinto de Deus cf. 3: 1, 5-6.
       A Bíblia de Estudo da ESV também comenta que o anjo do SENHOR intercede com o SENHOR; isso me lembra da constante intercessão de Jesus por nós agora. No entanto, ainda não recebemos uma resposta clara para saber se o anjo do SENHOR aqui é um representante ou uma manifestação, mas sabemos que o anjo do SENHOR tem a aparência de um homem que poderia sugerir o Jesus pré-encarnado. Porém, porque mais detalhes não são revelados, podemos inferir que não é necessário entender a distinção do anjo do SENHOR para entender o que está escrito em Zacarias e o que Deus está tentando nos ensinar em sua Palavra aqui. 
            O anjo do SENHOR mencionado no Novo Testamento - Atos 7
       O discurso de Estevão ao Sinédrio 30-38: “'Depois de quarenta anos se passaram, um anjo apareceu a Moisés nas chamas de uma sarça ardente no deserto perto do Monte Sinai. Quando ele viu isso, ficou surpreso com a visão. Ao se aproximar para dar uma olhada mais de perto, ele ouviu o Senhor dizer: 'Eu sou o Deus de vossos pais, o Deus de Abraão, Isaque e Jacó'. Moisés tremeu de medo e não se atreveu a olhar. “Então o Senhor lhe disse: 'Tire suas sandálias, pois o lugar onde você está é terra santa. Eu realmente vi a opressão do meu povo no Egito. Eu ouvi seus gemidos e desci para libertá-los. Agora, vou mandar você de volta para o Egito. “Este é o mesmo Moisés que eles haviam rejeitado com as palavras: 'Quem te fez governante e juiz?' Ele foi enviado para ser seu governante e libertador pelo próprio Deus, através do anjo que apareceu a ele no mato. Ele os levou para fora do Egito e realizou maravilhas e sinais no Egito, no Mar Vermelho e por quarenta anos no deserto. “Este é o Moisés que disse aos israelitas: 'Deus levantará para você um profeta como eu de seu próprio povo'. Ele estava na assembléia no deserto, com o anjo que falou com ele no Monte Sinai e com nossos antepassados; e ele recebeu palavras vivas para passar para nós ”.
       Aqui, Estevão fez um discurso ao Sinédrio para apontar sua rejeição ao Messias, mas seu sermão é interrompido quando o expulsaram da cidade e o apedrejaram. Estêvão começou dizendo “um anjo”, mas depois o seguiu, deixando claro que era o SENHOR falando. Mais tarde no discurso, ele se referiu a Deus como “o anjo que apareceu a ele no mato” e “o anjo que falou com ele no Monte Sinai”. Estevão está claramente dizendo que nesses casos o anjo do SENHOR e do SENHOR ele mesmo é um.
       A Bíblia diz que ninguém viu a face de Deus, geralmente significando Deus o Pai ou Deus o Espírito Santo porque sabemos que as pessoas viram o Jesus encarnado no Novo Testamento. E porque sabemos que as pessoas viram Jesus encarnado, faz sentido que as pessoas também tenham visto o Jesus pré-encarnado. Além disso, não há exemplos na Bíblia onde o Espírito Santo é especificamente chamado de anjo ou referido como um anjo.
       Que poder e autoridade tem este anjo? Em algumas passagens e contextos, o anjo é claramente identificado com o próprio Deus.
  • Este anjo tem o poder de dar vida Gen. 16:10, que é um poder só Deus, e tirar a vida 2 Sam. 6
  • O anjo é descrito como onisciente em Gênesis 16:13 e Êxodo 3: 7, que é um atributo que só Deus tem.
  • Ele é chamado o juiz de toda a terra em Gênesis 18:25, que é um título somente para Deus.
  • Em Êxodo 23:21, diz-se que o anjo tem autoridade para perdoar pecados, que pertencem somente a Deus.
  • Este anjo foi adorado por Moisés e Josué, e o anjo não os impediu. Em outras passagens da Bíblia, os seres angélicos impedem as pessoas de adorá-las ou dar-lhes glória quando pertencem somente a Deus.
  • O anjo tinha autoridade do mesmo modo que nenhum outro anjo nas Escrituras tinha autoridade.
  • É claro que o anjo do Senhor em muitas das passagens do Antigo Testamento é Deus manifestado, e a única parte da Trindade que foi identificada nas Escrituras como tendo carne ou a aparência de um homem é Deus o Filho, Jesus Cristo.
       Respostas em Gênesis diz isto a respeito do anjo do SENHOR no Antigo Testamento:
       “Ele é chamado de Deus, recebe atributos de Deus, visto pelas pessoas, adorado e distinto do Pai e do Espírito. Então, ao invés de minar a singularidade e importância de Cristo, as teofanias afirmam a singularidade de Jesus. Eles também mostram a intimidade de Deus com a Sua criação, ao contrário do deus distante do deísmo que algumas pessoas associam incorretamente com o Deus da Bíblia. Além de fazer um estudo bíblico interessante, as aparições de Cristo no Antigo Testamento confirmam o fato de que Ele existiu antes da arnação, exatamente como Ele declarou claramente: “Em verdade, eu lhes digo, antes que Abraão existisse, EU SOU” John 8:58 O fato de que Jesus é o Criador também demonstra sua existência antes de seu primeiro advento João 1: 1-3; Colossenses 1:16.
       No entanto, alguns leitores e comentaristas acham a terminologia “anjo do SENHOR” confusa e se perguntam por que Moisés, inspirado pelo Espírito Santo, não usaria apenas uma linguagem mais clara, especialmente porque há alguns exemplos em que o anjo do SENHOR e o SENHOR parece ser separado e outras instâncias onde a figura parece ser uma manifestação do próprio Deus. Alguns afirmam que o anjo do Senhor é ou o anjo Miguel ou Gabriel, mas Miguel e Gabriel são identificados pelos seus próprios nomes nas Escrituras e nunca são confundidos por Deus. Nós só podemos saber o que foi revelado. É por isso que cada passagem da Bíblia deve ser examinada em contexto, com a ajuda de outras passagens da Escritura.
       O que podemos concluir então? Nem tudo nos é revelado ou será revelado a nós durante nosso tempo na terra; Deuteronômio 29:29 diz: “As coisas encobertas pertencem ao SENHOR nosso Deus, mas as reveladas nos pertencem a nós e a nossos filhos para sempre, para que sigamos todas as palavras desta lei.”
       Deus é misterioso, mas deixa claro o que precisa ser esclarecido para que possamos entender o que é mais importante através do Espírito Santo e que é a salvação em Cristo somente. Nós somos pecadores necessitados de um Salvador e Deus através de seu poderoso e soberano plano dado a si mesmo e permitimos que seu Filho viva uma vida perfeita em nosso lugar, morra uma morte sacrificial expiatória em nosso lugar e ressuscite para assegurar nosso destino eterno - nenhum dos quais poderíamos esperar fazer por nosso próprio mérito.
       O que podemos ter certeza sobre o anjo do Senhor é que ele era e faz parte do plano de Deus para a salvação da humanidade e parte do plano para restaurar o que foi quebrado; ele está associado a Deus em mais de uma ocasião nas Escrituras, e ele diz e faz coisas geralmente atribuídas a Deus na maioria das passagens onde ele é mencionado. O anjo do Senhor também não aparece no Novo Testamento depois da encarnação de Cristo. O título “o anjo do Senhor” é usado em Atos 5 para a libertação de prisioneiros, mas isso não é o mesmo que o anjo do Senhor em maiúsculas. Assim, usando as Escrituras para interpretar as Escrituras, podemos formar uma conclusão limitada sobre quem essa figura era e é. Sabemos com certeza em certas passagens que o anjo do Senhor é identificado com Deus, e sabemos que o anjo do Senhor se comunicava diretamente com Deus. 


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